Nghi Lễ HTCĐCM

PHẦN PHỤ THÊM

                                                   MỤC LỤC

NGHI LỄ HỘI THÁNH CAO ĐÀI CHIẾU MINH

TÒA THÁNH LONG CHÂU

VII. PHẦN PHỤ THÊM

- NGŨ GIỚI CẤM  ⁽ [1]  ⁾

          1. NHỨT BẤT SÁT SANH:

          Là chẳng nên sát hại sanh vật, là chẳng nên giết chết và cũng không nên đánh đập làm cho đau đớn rên siết, chẳng những người và cầm thú mà thôi, lần lần cũng phải giữ đừng sát hại vô ích tới côn trùng và thảo mộc nữa.

          2. NHÌ BẤT DU THIẾT:

          Là cấm trộm cướp, lấy ngang lường gạt của người, hoặc mượn vay không trả, hoặc chứa đồ gian, hoặc lượm lấy của rơi, hoặc sanh lòng tham của quấy, để ý hại người mà lợi cho mình, cờ bạc gian lận.

          3. TAM BẤT TÀ DÂM:

          Là cấm lấy vợ, chồng người, thả theo đàng điếm, xúi giục người làm loạn luân thường, hoặc thấy sắc dậy lòng tà, hoặc lấy lời gieo tình huê nguyệt

          4. TỨ BẤT TỬU NHỤC:

          Là cấm say sưa rượu thịt, ăn uống quá độ rối loạn tâm thần, làm cho náo động xóm làng, hoặc miệng ước rượu ngon, bụng mơ đồ mỹ vị.

          5. NGŨ BẤT VỌNG NGỮ:

          Là cấm xảo trá, láo xược gạt gẫm người, khoe mình bày lỗi người, chuyện quấy nói phải, chuyện phải thêu dệt ra quấy, nhạo báng chê bai, nói hành kẻ khác, xúi giục người hờn giận, kiện thưa xa cách, ăn nói lỗ mảng thô tục, chửi rủa người, phỉ báng tôn giáo, nói ra không giữ lời hứa.

- TỨ ĐẠI ĐIỀU QUI  ⁽ [2]  ⁾

          ĐIỀU 1: Phải tuân lời dạy của bề trên, chẳng hổ chịu cho bực thấp hơn điều độ. Lấy lễ hòa người. Lỡ lầm lỗi phải ăn năn chịu thiệt.

           ĐIỀU 2: Chớ khoe tài, đừng cao ngạo, quên mình làm nên cho người, giúp người nên đạo. Đừng nhớ cừu riêng, chớ che lấp người hiền.

          ĐIỀU 3:  Bạc tiền xuất, nhập phân minh. Đừng mượn vay không trả. Đối với trên dưới đừng lờn để, trên dạy dưới lấy lễ, dưới giáng trên đừng thất khiêm cung.

          ĐIỀU 4: Trước mặt, sau lưng cũng đồng một bực, đừng kính trước rồi lại khi sau. Đừng thấy đồng đạo tranh đua ngồi mà xem không để lời hòa giải. Đừng lấy chung mà làm riêng, đừng vụ riêng mà bỏ việc chung. Pháp luật phải tuân, đừng lấy ý riêng mà trái trên dễ dưới. Đừng cậy quyền mà yểm tài người.

      - SỰ THƯƠNG YÊU  ⁽ [3]  ⁾

          THẦY là Cha Cả sự thương yêu. Do bởi sự thương yêu mới tạo thành thế giới và sinh sản các con. Vậy các con sản xuất nơi sự thương yêu là cơ thể của sự thương yêu đó.

          Sự thương yêu là giềng bảo sanh của càn khôn thế giới. Bởi thương yêu mà vạn loại hòa bình, càn khôn an tịnh, đặng an tịnh mới không thù nghịch lẫn nhau, không thù nghịch lẫn nhau mới không tàn hại lẫn nhau, không tàn hại lẫn nhau mới giữ bền cơ sanh hóa.

          Kẻ nghịch của cơ sanh hóa là Quỉ Vương là tay diệt hóa, cũng như có sống của Thầy ắt có chết của Quỉ Vương.

          Quỉ Vương giục sự ghét mà tàn hại các con, vì ghét nhau mà vạn loại mới khi nhau, vì ghét nhau mà vạn loại mới nghịch lẫn nhau. Vì ghét nhau mà vạn loại mới tàn hại lẫn nhau. Mà tàn hại lẫn nhau thì là cơ diệt thế.

          Vậy Thầy cấm các con từ đây ví không đủ sức thương yêu nhau thì cũng chẳng đặng phép ghét nhau, nghe à!!!

- TRAI GIỚI

          Nhập môn rồi phải tập trai giới, ban đầu ít nữa phải giữ lục trai, lần lần tập đến thập trai, như trường chai được lại càng tốt.

LỤC TRAI (6 ngày chay) Người mới nhập môn vào đạo phải giữ Lục Trai, mỗi tháng ăn chay từ 6 ngày trở lên vào các ngày: 01 - 08 - 14 - 15 - 23 - 30 (nếu tháng thiếu ăn luôn ngày 29).

THẬP TRAI (10 ngày chay) Từng bước tiến lên từ Lục Trai  lên Thập Trai vào các ngày 01 - 08 - 14 - 15 - 18 - 23 - 24 - 28 - 29 - 30  (nếu tháng thiếu ăn luôn ngày 27).

THIÊN NGUƠN (16 ngày chay)

Thiên Nguơn gồm các ngày chay như sau:  01 - 04 - 06 - 08 - 09 - 14 - 15 - 16 - 18 - 19 - 23 - 24 - 25 - 29 - 30  (nếu tháng thiếu ăn luôn ngày 27).

Vị nào giữ được thập trai đổ lên thì sau khi qui liễu, được Hội Thánh đến làm phép xác, y như lời Thầy đã tiên tri: '' Ai giữ trai kỳ từ 10 ngày sắp lên, được thọ truyền bửu pháp.''

CÁC NGÀY LỄ THƯỜNG  LỆ  HÀNG NĂM TẠI TÒA THÁNH