4.- QUY TAM GIÁO, HIỆP NGŨ CHI LÀ GÌ?
Long Châu, Tý thời, 17-10 Mậu Tuất (27-11-1958)
Pháp đàn: Tinh Anh. Đồng loan: Ngọc Minh Sơn
Điển ký: Huỳnh Thiện Tánh, Kiêm Tuyết.

THI:
BẠCH hóa hào quang ngũ thượng thân (1)
HẠC reo vang động khắp càn khôn
ĐỒNG tâm nam nữ nghinh TỪ PHỤ
TỬ tiếp cầu nghinh Đức CHÍ TÔN.

BẠCH HẠC ĐỒNG TỬ
Tiểu Thánh chào chư chức sắc Thiên ân đàn nội. Tiểu
Thánh vưng sắc lịnh lai đàn báo tin, giữ tâm thanh bạch
chỉnh đàn nghiêm nghị rước ĐẠI TỪ PHỤ giáng cơ giáo Đạo.
Tiểu Thánh chực chầu. Xuất cơ.

(Tiếp điển)
THI:
NGỌC lịnh cứu đời cả chúng sinh
HOÀN(G) cầu thế giới được hòa bình
THƯỢNG Ngươn cầu chuyển đời Nghiêu Thuấn
ĐẾ Đạo ba lần thấy chứng minh
GIÁO lý lập nền cho vững chắc
ĐẠO hưng đời thạnh đến quang vinh
NGŨ chi Hiền, Thánh, Thần, Tiên, Phật
CHÂU phước đức ban khắp vạn linh.

(1) Màu trắng hóa hào quang năm sắc trên thân thể.

NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ GIÁO ĐẠO NGŨ CHÂU.
THẦY các con. THẦY khánh hỷ mỗi con trưởng ấu đàn
trung. THẦY ban miễn phép, mỗi trẻ được tọa thiền.

THI:
Tọa thiền mỗi đứa để tâm Không
Nghe rõ lời CHA, hiểu tận lòng
Chơn - ngụy phân rành sau với trước
Chánh - tà dạy kỹ để lo xong
CAO ĐÀI cứu thế dìu nhơn loại
Đại Đạo độ nhơn đến đại đồng
Giáo hóa quần sanh lo hướng thiện
Cùng nhau kíp bước đến Hoa Long.
Thập nhị Cao Đài sáng lập ra
Mười hai phái Đạo đó con à
Do THẦY chưởng quản cầm giềng mối
Mỗi việc chi chi cũng ở GIÀ
Hiện tại quy nguyên lo chấn chỉnh
Và đang vận chuyển Đạo Kỳ Ba
Phổ truyền giáo lý toàn sanh chúng
Gieo rải chánh chơn diệt lý tà.
Sáng tối nhìn qua thiệt mập mờ
Giữ chơn lòng trẻ thấy u ơ
Chưa phân biệt kỹ hầu lo liệu
Giữ vững đức tin định bến bờ
Dắt dẫn nhơn sanh về cựu vị
Chung dìu chủng loại kịp thời cơ
Ớ con nam nữ nghe CHA dạy
Hiếu thảo thì lo chớ lảng lơ.(2)
Cậy trầm nương gậy giáng trần gian
Tiếng ngọc lời châu dạy rõ ràng
Lụm cụm khuyên lơn điều trái phải
Canh tàn còn nán dưới phàm gian
Nghiên (3) khô chẳng mỏi nơi lòng dạ
Ngòi (4) tận không mòn giáo lý ban
Bớ trẻ có tường trên THƯỢNG PHỤ
Bao niên giáng thế nhọc không màng.
Hỡi các con, THẦY rất vui thay! Mừng thấy được con cái
của THẦY tuân hành chánh ý.
THẦY dạy rõ: Quy Tam Giáo là quy ba đường hướng đúng
đắn tinh túy của Tam Giáo là Phật, Thánh, Tiên làm căn bổn
quy nhất của ĐẠI ĐẠO CAO ĐÀI để cứu khổ cứu nạn cho
chúng sanh, là Công Bình, Bác Ái, Từ Bi. Nội dung hòa bình,
dân chủ, tự do; nhơn loại đi đến cảnh đại đồng; thế gian
chung sống cảnh Cực Lạc Niết Bàn; tại thế lạc nghiệp âu ca.

(2) Lảng lơ: Lơ lảng, xao lãng, không chú tâm vào nhiệm vụ.
(3) Nghiên (nghiễn 硯): Cái nghiên mài mực Tàu. — Văn phòng tứ bảo 文
房 四 寶 (bốn vật báu trong văn phòng) gồm: Bút 筆, nghiên 硯, giấy (chỉ
紙), mực (mặc 墨). — Mông Điềm 蒙 恬 (một đại tướng nhà Tần) chế tạo
bút lông, Thái Luân 蔡 倫 (đời Tiền Hán) chế tạo giấy và Hình Di 邢 夷
(đời Hán) chế tạo mực. Không rõ ai chế tạo nghiên mực.
(4) Ngòi: Ngòi bút.

Hiệp Ngũ Chi là hiệp năm cách thức cứu đời của Ngũ Chi
là Đại Đạo như:
PHẬT vì thương đời mà tìm cơ giải khổ.
TIÊN vì thương đời mà bày cơ thoát khổ.
THÁNH vì thương đời mà dụng cơ thọ khổ.
THẦN vì thương đời mà lập cơ thắng khổ.
HIỀN (5) vì thương đời mà đoạt cơ tùng khổ.
Thăng.

(5) Cũng gọi là NHƠN. — «Ngũ chi» là nă m chi nhánh củ a nền Đạ i Đạ o:
Nhơn Đạ o (Khổng Tử ), Thần Đạ o (Khương Thái Cô ng), Thánh Đạ o
(Jesus), Tiên Đạ o (Lão Tử / Thái Thượ ng Đạ o Tổ), và Phậ t Đạ o (Thı́ch Ca
Mâu Ni).

Tiếp theo: 5.- CHỚ VÌ KHẢO ĐẢO MÀ BUÔNG LƠI CƠ ĐẠO